علي بن يوسف القفطي

118

إنباه الرواة على أنباه النحاة

ومن شعره أيام مرضه ، في القاضي أبى محمد عبد اللَّه التّنوخيّ : ( 1 ) وقاض لا يزال الليل عندي * وطول نهاره بين الخصوم ( 2 ) يكون أبّر بي من فرخ نسر * بوالده وألطف من رحيم سأنشر شكره في يوم حشر * أجل ، وعلى الصّراط المستقيم هذه آخر أخبار أبى العلاء بن سليمان . 30 - أحمد بن عبد اللَّه بن أحمد بن طريف بن سعد ( 3 ) من أهل قرطبة ، يكنى أبا الوليد . روى عن القاضي سراج بن عبد اللَّه بقرطبة وطبقته ، وكان نحويّا فاضلا أديبا لغويا ، وله تصنيف في الأفعال . واختلف الناس في ذلك القطر إليه ، واستفادوا منه . وتوفى - رحمه اللَّه - هناك يوم الجمعة . ودفن يوم السبت بعد صلاة العصر بمقبرة سلمة سنة اثنتين وثلاثين وأربعمائة . ( 4 ) 31 - أحمد بن عبد اللَّه المعبديّ النحويّ ( 5 ) صاحب ثعلب ، من ولد ( 6 ) معبد بن عباس بن عبد المطلب ( 7 ) وكان بارعا .

--> ( 1 ) في الأصل « أبو محمد بن عبد اللَّه » بإقحام كلمة « ابن » ، وقد تقدم ذكره وترجمته في الصفحة السابقة . ( 2 ) الأبيات مما لم يرو في الديوانين . ( 3 ) . ترجمته في تلخيص ابن مكتوم 14 ، والصلة لابن بشكوال 1 : 79 - 80 . ( 4 ) قال ابن مكتوم : « كذا وقع في النسخة الملخص منها ، وليس الأمر كذلك ؛ إنما كانت وفاته يوم السبت آخر يوم من صفر سنة عشرين وخمسمائة ، ومولده عيد الأضحى سنة اثنتين وثلاثين وأربعمائة . ذكر ذلك ابن بشكوال ، وهو الحق بلا شك ، ولم أر أحدا ذكر أن له في الأفعال كتابا ، واللَّه أعلم » . ( 5 ) ترجمته في بغية الوعاة 160 ، وتلخيص ابن مكتوم 14 . وطبقات الزبيديّ 111 ، والفهرست 79 ، ومعجم الأدباء 3 : 105 ، وهو الذي ترجم له المؤلف ص 79 باسم « أحمد بن سليمان المعبديّ » . قال ياقوت عند الكلام على ترجمته : « وقد تقدم ذكر آخر يقال له أحمد بن سليمان ، لا أدرى : أهو هذا ونسب إلى جد له أعلى يقال له سليمان ، أم هو غيره ؟ » . مات سنة 292 ؛ كما ذكره ياقوت والسيوطيّ . ( 6 ) في الأصل « معدّ » ، وهو تحريف . ( 7 ) في الأصل : « عبد الملك » ، وصوابه عن تلخيص ابن مكتوم ، وطبقات الزبيديّ .